第二十七节 以自卫的借口杀了人怎么办

若一人自称为保护生命、财产、名节杀了侵害他的人，并举证说明了实事，那么，可以接受他的自称。对他免去抵偿和血锾。如果未举证说明实事时，就不接受他的自称，他由受害者家属处罚，要么原谅，要么抵偿，因为立法的原则是澄清实事后方可定罪。

有人请教阿里：一人发现自己的妻子跟他人正在通奸，而杀死了两人，怎么办？阿里说：“若他未举出四个证人，那么，就把他交给受害者的家属抵命。”

若凶手未举出证据，受害者的家属承认了他的杀人是出于自卫时，那么，凶手不负任何责任，免去抵偿和血锾。

欧玛说：“有一天，我正在吃早饭，突然一人跑过来，手拿血淋淋的剑，后面一伙人追赶着他，他坐到我身边。”那伙人赶到说：“穆民的官长啊！这人杀了我们的朋友。”欧玛问他：“他们说的正确吗？”他说：“穆民的官长啊！我的妻子和一人正在行奸，我一剑把那男的剁为两截，并砍下妻子的两大腿。”欧玛问他们：“这人说的正确吗？”他们说：“穆民的长官啊！他用剑把我们的朋友剁为两截，并砍下妻子的两大腿。”欧玛拿了那人的剑，抖动了一下后，把它还给了他，并说：如果他们再追杀你时，你就还击。祖白尔的传述：有一天，我落伍没参加战斗，我带着侍女，有两人来到我跟前说：请你给我们一点东西。我把所带的食品扔给了他俩，吃完后他俩又说：你让我们享用一下你的侍女。结果我一怒之下，把两人一剑砍死。

伊本·泰米叶说：如果一人自称某某来袭击他，而他杀了他，可是被杀害者的家属否认这一实事时，可以以两种情况而断案，若被杀者是人共皆知的好人，又在光天化日之下被杀时，凶手的自称不被接受。

若被杀者是人共皆知的坏人，而杀人者是有名的善人时，那么，按杀人者的话为依据，并让他发誓，况且，人人皆知被杀者曾谋害过杀人者。