第十一章 血 锾

所谓血锾就是因伤害他人交给受害者和其家属的赔偿金。它包括人命的血锾和致伤血锾。

血锾制度是古代阿拉伯人中流行的，伊斯兰教来临后，仍保留了这种制度。真主说：(信士不致于杀害信士，除非是误杀，谁误杀一个信士，谁当释放一个信道的奴隶，并以血锾交付尸亲，除非他们自愿让与，被杀的信士，如果他的宗族是你们的敌人，那么，凶手应当释放一个信道的奴隶。如果被杀者的宗族是你们的盟友，那么，凶手应当以血锾交付尸亲，并释放一个信道的奴隶，谁不能释放奴隶，谁当连续斋戒两月，这是因为真主准许他悔过自新。真主是全知的，是至睿的)（《古兰经》四：92）。

舒尔布之子阿慕尔的传述：穆圣时代，一个人生命的血锾是八百枚金币或八千枚银币。当时犹太教徒和基督教徒的血锾是穆斯林血锾的一半，直到欧玛执政时期，欧玛讲演说：现在驼价上涨，我要对有金币者的血锾规定为一千枚金币，对有银币者规定为一万二千枚银币，有牛的人规定为二百头牛，有羊的人规定为二千只羊，有衣服的人规定为二百套衣服。但对受伊斯兰保护的异教徒的血锾无任何变动。

沙菲尔主张：有金、银币者只能按骆驼的市场议价交出血锾。毫无怀疑，穆圣只以骆驼估计了血锾，而欧玛增加了血锾的种类是因为驼价上涨，不得不变更。

规定高额血锾的道理：

规定高额血锾的目的是制止杀人，杜绝犯罪保护生命。因此，触犯此罪的人必须要相应交纳血锾，使他感受到交纳血锾的繁重、困难，痛苦，只有使这种人损失大量的钱财，他们才会感到痛心而止住犯罪。迫使他们把血锾交给受害者或其继承者，所以，它是一种具惩罚、补偿为一体的处罚。