第十二节 除抵命外的抵偿

除抵命外的抵偿律例跟抵命的律例一样，它分为两类：1、肢体抵偿;2、创伤抵偿。

《古兰经》已叙述了《讨拉特》中抵偿的律例，真主说：(我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命，以眼偿眼，以鼻偿鼻，以耳偿耳，以牙偿牙；一切创伤，都要抵偿。自愿不究的人，得以抵偿权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人，都是不义的)（《古兰经》五：45）。真主在《讨拉特》中对犹太人规定，一旦杀人，一命偿一命，以眼睛偿眼睛，不分大小、老人、小孩的眼睛，以鼻偿鼻，以耳偿耳，以牙偿牙，即使抵偿的牙比被抵偿的牙大。创伤尽可能要抵偿。自愿不追究抵偿者，那便是对其罪恶的一种罚赎，这是我们以前的民族上所规定的律例，也是对我们规定的律例。马立克之子艾奈斯的传述：艾奈斯的孙女茹斑依尔打掉了一位姑娘的门牙，他们想给姑娘的家属交纳赔偿金，但对方拒收赔偿金，而只想抵偿，然后，茹斑依尔的哥哥来见穆圣说：“主的使者啊！你要打掉茹斑依尔的门牙吗？誓于以真理派遣使者的主，你不可打掉她的门牙”？以真理派遣你的主发誓！你不能打掉她的牙齿，穆圣说：“艾奈斯啊！抵偿是真主的定制。”后来受害者家属原谅了。于是穆圣说：仆人中有这样的人，若他盟誓，真主必使他兑现。这是针对故意伤人而言，至于误伤，须交纳赔偿金。