第五节 叛教者应受的处罚

叛教是一种大罪，它能勾销叛教前所干的一切善功。在后世应受严厉的惩罚。真主说：(你们中谁背叛正教，至死还不信道，谁的善功在今世和后世完全无效。这等人，是火狱的居民，他们将永居其中)（《古兰经》二：217）。这段经文的涵义是谁背叛伊斯兰教，至死坚持叛教，那么，他所作的一切善功化为乌有，现世中他的善功不起作用，所以，他不该享有穆斯林所享的权利，他不能享受后世的恩泽，他将永居在痛苦的刑罚中。伊斯兰已规定现世中立即处死叛教者，同时他还在后世受到严厉的刑罚。

伊本·安巴斯的传述：穆圣说：“谁背叛伊斯兰教，你们当处死谁。”伊本·麦赛吴德的传述：穆圣说：“杀穆斯林不为合法，唯有三种人则不然：1、信道后叛教者；2、已婚的行奸者；3、杀害无辜者。”扎比尔的传述：一位名叫温姆麦尔旺的女人背叛了伊斯兰教，穆圣命人劝她再次信教、悔罪，否则，要处死她。结果，她拒不再次信教而被处死。

艾布伯克尔讨伐阿拉伯人中的叛教徒，直到他们重归伊斯兰。众学者对处死叛教的男人的问题无异议，但对处死叛教的女人的问题有异议；艾布哈尼法主张：若女人叛教时，不得处死，但须监禁她，每天让她出来，要求她悔罪，劝她重归伊斯兰，用这种方法让她再次归于伊斯兰或监禁致死。因为穆圣禁止杀女人。

众法学家主张：叛教的女人的处罚跟叛教的男人的处罚一样，须得处死。因为男、女叛教者所造成的不良影响和害处是一样的。

穆阿兹的传述：穆圣派我到也门时说：“凡背叛伊斯兰教的男人，你应号召他重归伊斯兰，若他重归则已，否则砍其头。凡是背叛伊斯兰的女人，你应号召她重归伊斯兰，若她重归则己，否则砍其头。”

《白海给圣训集》中有：艾布伯克尔要求信教后叛教的，名叫温木格勒佛的女人悔罪，重归伊斯兰，结果，那女人拒绝悔罪而被处死。

禁止杀女人的圣训是针对战争时期，因为女人是弱者，不会参战。穆圣看见一女人被杀时说：“这女人不该杀。”然后，穆圣严禁杀女人。所有的法度中女人和男人一样要受法度。若已婚的女人犯了奸淫罪时，象男人一样须受石刑，同样她叛教时仍要处死。