第十节 一人诬陷数人怎么办

若一人诬陷了数人有奸情；对此问题众法学家有三种不同的主张：

1、艾布哈尼法、马立克、艾哈默德主张：诬陷者须受一次法度。

2、沙菲尔、莱斯主张：诬陷几个人，就受几次法度。

3、诬陷者所受的法度，则根据他诬陷的言词，若诬陷了一人，则受一次法度。若诬陷了几人，则受几次法度。

伊本·路世德说：主张诬陷数人只受一次法度的学者的依据是，艾奈斯的传述：吴满耶之子黑俩里诬陷自己的女人和赛姆哈依之子谢勒克有奸情。最后，告到穆圣那里，穆圣让两人控奸发誓，而对谢勒克没有执行法度。这段圣训是众学者关于丈夫诬陷妻子有外遇而未受法度的依据。主张诬陷数人，则受数次法度的学者的依据是，诬陷侵害着人权，假若一部分人原谅，另一部分人不原谅时，仍要受法度。用一句言词或几句言词，或在一个场所，或几个场所诬陷了一伙人时，按诬陷的次数，则受数次法度。被诬陷的人数和诬陷的次数有多少，他就受多少次法度。