第四节 酒的害处

阿布都·万哈布亥利里博士在《伊斯兰文明》杂志中概述了酒对人的思想、体质、道德的害处，及对个人、社会所造成的不良影响。他说：“如果我们询问宗教学家、医学家、伦理学家、社会学家、经济学家、他们对使用麻醉品的看法时，他们的答案肯定是一致的。”即坚决禁止使用麻醉品，因它对人有很大的伤害。宗教学家说：酒是被禁止的，因它是万恶之根。医学家说：人体遭到的最大威胁莫过于酒，它不仅给人体直接造成毒害，而且还会造成不良的后遗症。它给人带来的最小的危害，就是患肺病。酒会削弱身体，并使身体失去对各种疾病的免疫力和抵抗力。也会损坏身体的各器官，特别是肝脏。它对各神经有极大的破坏力。

毫不奇怪，酒是造成神经疾病的因素之一。它使人倒霉、犯罪、精神失常，酒既害饮者，又危害下一代，所以，酒成了使人不幸，破产受贱、贫困潦倒的根源。一旦一个民族饮酒成风，那么，酒会毁灭他们的物质和精神。腐蚀他们的肌体和灵魂，损坏他们的身体和理智。

伦理学家说：为了维护人类的尊严、人格、人性，人类不应使用酒来破坏这些美德。

社会学家说：为了让人类社会处在一个有条不紊的环境中，不许任何人用任何行为来扰乱它。否则，社会混乱，混乱会造成国家的分裂，分裂会使敌人有机可乘。

经济学家说：我们在对我们有利的工作中，所支出的每一文钱，会使我们受益，也会增强国力，而我们在对我们有害的工作中所使用的每一文钱，它有损于我们，也会削弱国家的力量。我们怎能把成千上万的钱白白的消耗在饮各种麻醉品中，而使我们的经济滞而不前，失去我们的尊严和人格呢？

鉴于此，我们深信我们的理智会制止我们饮酒。如果我们的政府在这个问题中采纳专家学者的意见，那么，我们愿替政府承担禁酒的工作。我们并替政府回答这方面的任何问题，对政府不造任何困难或不让政府花费一文钱。因为所有的学者已对酒的害处达成了共识。政府是人民的，对人民是负有责任的，人民需要政府消除对他们的伤害，解决他们的困难。禁止饮用麻醉品，能使每个公民身体健康、体格强壮、思维敏捷、意志坚强。是提高国民健康水平的最主要的途径之一，也是提高社会、道德、经济水平的基础。禁止饮用麻醉品对许多部门，特别是对司法部门减轻了负担。致使上法庭、坐监狱的人少了。甚至，监狱会因无罪犯而变成搞社会各种福利活动的场所。这正是一个民族觉悟、振兴、文明、进步的标准和天秤。所以，让我们互相勉励、相互合作铲除各种危害品。这样我们的努力会结出丰硕的果实。真主说：(你说：你们工作吧！真主及其使者和信士们都要看见你们的工作)（《古兰经》九:105）。

酒对人的这些害处是毋庸置疑的、客观存在的，许多国家不得不禁止饮酒和麻醉品。

最先禁止饮酒的国家是美国。毛杜迪先生在其著作中写到：美国政府通过先进的新闻媒体禁止饮酒。如通过杂志、讲坐、图片、电影等途径宣传饮酒的不良后果，解明了酒对人的各种伤害和害处。

为了禁酒美国政府支出超约6千万美元，为此发行的报纸、书刊达10亿册。十四年间为禁酒所耗的资金不下于2.5亿英镑，为此枪决了300人，监禁了532335人，罚款高达160.00000万英镑，没收财产约4亿4百万英镑，这一切措施不但没止住美国人酗酒，反而使他们更加贪杯，饮酒成癖，1933年美国政府不得不收回这条禁令，而许可饮酒。尽管美国政府付出了巨大的努力，但未能奏效。伊斯兰教通过良好的教育、优秀的榜样、以复活每个人的良知，教育其民族坚持宗教信仰，并在每个人的心中种植了正信的种子，虽没有象美国那样做出巨大的努力，也没有付出类似的代价，但每个人都心悦诚服的遵守真主发出的禁酒的命令。

马立克之子艾奈斯的传述：那时我们只有佛堆赫酒，这种酒是用未成熟的椰枣和鲜椰枣混合发酵酿成的酒。我请了艾布塔里哈，艾布安优布和部分圣门弟子在我家中饮佛堆赫酒，突然一人前来说：“你们听到了酒被禁止的消息了吗？”我们说：“没有听说。”那人说：“酒确已禁饮，”并说：“艾奈斯啊！你倒掉这些罐中的酒吧。”艾奈斯说：“在场的艾布塔里哈等人没问究竟，也未去调查消息的真实，倒掉了罐中的酒。”这正是信士的作法。