第二节 投 石

投石的教律根据

伊本·安巴斯的传述：穆圣说：“当伊布拉欣来履行朝觐仪式时，在阿格白投石处，恶魔出现在他的面前，他用七颗石子打击，把他击入地下，然后，在第二个投石处（中石柱）恶魔又出现在他的面前，他又用七颗石子打击，把他再次击入地下。在第三个投石处（小石柱）恶魔同样又出现了，他还是用七颗石子打击他，又击入地下。”伊本·安巴斯说：你们当仿效你们祖先的教义，石击恶魔。

投石的哲理

安萨里在《圣学重光》一书中说：投石的哲理是投石者本着服从真主的命令，显示自己的渺小和奴仆的身份而投石，要心诚意笃，不可有私心杂念。其次仿效伊布拉欣圣人当时的情景而投石，当时恶魔在此地出现于他的面前，来干扰他的朝觐，诱惑他犯罪，这时真主命令他用石击退它，使恶魔的希望破灭。若朝觐者认为伊布拉欣圣人见到了恶魔，所以，伊布拉欣圣人石击了它，而我们没有见到恶魔，何须石击呢？须知！这种想法是恶魔的蛊惑，是恶魔挑唆你松懈投石的意念，并唆使你想到投石无益，跟儿戏一般，何必忙碌。遇到此种情景者应心无杂念地服从真主的命令，认真、积极地把恶魔从心中赶出去，用石击退，这样才能使恶魔败兴而逃。从表面上看，你在投石处投了石。实质上，你石击了恶魔的脸，打折了它的脊梁骨。