第七节 驻阿赖法的礼节及在阿赖法所念的祷词

朝觐者应保持完美的小净，面向天房，多念求恕词，赞主词，并毕恭毕敬，全神贯注地为自己和别人升手向真主祈求今后两世的幸福。

宰德之子吴萨麦说：在阿赖法日我跟在穆圣的后面，他升手作祈祷。

舒尔布之子阿慕尔的传述：在阿赖法日，穆圣念的最多的赞词是：“万物非主，唯有真主，独一无偶，国权、赞颂归他所有，幸福由他掌握，他是全能于万事的主。”穆圣曾说过：“最好的祈祷便是阿赖法日的祈祷，我和我以前的众先知所念的最好的赞词便是：‘万物非主，唯有真主，独一无偶，国权、赞颂归他所有，他是全能于万事的主。’”

哈桑之子胡赛尼的传述：我问吾耶奈之子苏福扬：在阿赖法日念哪种祷词最贵？他说：万物非主，唯有真主，独一无偶。我说：这是赞扬词，并非祷词。他说：难道你不知道哈勒斯之子马立克所传的圣训吗？我说：请你给我告诉他传述的圣训！他说：马立克的传述：真主说：“如果我的仆民忙于赞扬我而顾不得祈祷我时，那么，我给他赐予最好的报酬，甚于一般祈求者所得到的。”他又说：难道你不知道吾曼耶来向阿布顿拉索要他的收成时所说的话吗？我说：不知道。他说：吾曼耶说：腼腆、害羞是你的天性，却使我的苦衷难于启齿。你德高望众，爱憎分明，源于你有高贵的门弟与情操。你蒙得人们时时赞扬，那也理所当然。接着苏福扬说：胡赛尼啊！这篇诗文表面上是人对人的表扬，实际上是委婉的祈求，既然这样，我们只赞扬真主而不祈求，何尝不可呢？

阿里的传述：穆圣说：“在阿赖法日，我以前的众先知念的最多的祷词和我念的祷词便是：万物非主，唯有真主，独一无偶，国权、赞颂归他所有，他是全能于万事的主，主啊！求你使我的视觉有光，听觉有光，心中有光！主啊！求你使我的心情舒畅，求你使我的事业顺利。主阿！求你保护我，莫使我心烦意乱，事业艰难，莫使我遭受坟墓的磨难，昼夜发生的祸患，风暴引起的灾难及时代毁灭的灾难。”[注147]

一说：在阿赖法日穆圣在驻地念的最多的祷词是：“主啊！赞颂归于你，这赞颂就像我们所念的或比我们所念的更美；主啊！我的礼拜、我的工作、我的生、我的死，都是为了你，我将归到你跟前，养育我的主啊！我的遗物归你所有；主啊！求你保护我，免遭坟墓的刑罚，莫使我心怀邪念，事业艰难；主啊！求你保佑我，免遭风暴引起的灾难。”[注148]

注147：译音：俩伊俩海，印兰拉胡，外海得乎，俩谢勒开来乎，来胡里木里库，外来胡里海木都，外胡外，阿俩空里谢印，格地如，安拉洪麦，吉尔里，非白索勒，奴然，外非赛目矣欠（ei）奴然，外非格里比奴然，安拉洪麦，艾什热河里，索得勒，外颜西（c）热里，艾木勒，安拉洪麦，艾吴祖比开，命外思瓦僧，索得勒，外谢它其里，艾木勒，外先勒，非其乃其里哥布勒，外先勒，玛叶里朱，纷来里，外先勒，玛叶里朱，纷乃哈勒，外先勒，玛特洪布，比杏勒亚胡，外先勒，白瓦矣根带海勒。

注148：译音：安拉洪麦，来开里海目都，看来贼，乃骨鲁外海然，命玛乃骨鲁，安拉洪麦，来开索俩其，外奴苏克（kei），外麦河亚，外麦玛其，外矣来开，麦阿比。外来开然比，土拉西（c），安拉洪麦印尼艾吴祖比开米乃，爱砸比里盖布勒，外思外色庆，索得勒，外舍他提里艾目勒，安拉洪麦，印尼，艾吴祖比开，敏陕勒，玛台洪布，比很勒牙胡。