第七节 妇女怎样朝觐

女人具备朝觐必定的条件后和男人一样必须去朝觐,但条件是有丈夫或直系亲属陪同。伊本·安巴斯的传述:我听穆圣说:“一个男子不可和一个女人幽会,有近亲关系者例外,女性只可和近亲的男性同路外出。”一个人站起来说:主的使者呀!我的妻子举意去朝觐,我报名出征,参加战役,该怎么办?穆圣说:“你陪同你的妻子去朝觐。”

阿巴德之子耶海雅的传述:兰依地方的一位女人写信请教伊布拉欣奈海尔,我富裕的时候,无近亲陪伴,没有去朝觐,怎么办?伊氏回信说:你属于没有能力的人。

艾布哈尼法、哈桑、艾哈默德等学者主张:像这种女人算为有能力的人。

沙菲尔派主张:由丈夫或近亲或由信赖的几位女伴陪同的女人,可以去朝觐。一说:只要有一位信赖的女人陪同,便可以去朝觐。沙菲尔派的部分学者主张:只要路途平安,女人可以单独去朝觐。

《和平之道》一著中说:众法学家主张:老妪无近亲陪同,可以旅行外出。

若有信赖的女伴或路途平安,而无近亲和丈夫伴随时,女人可以旅行外出。哈泰穆之子阿丁依的传述:我正在穆圣跟前,一人来向穆圣诉说朝觐的困难,然后,又来一人向穆圣诉说拦路抢劫无法去朝觐。穆圣说:“阿丁依啊!你亲临过黑热地方吗?”我说:没有亲临过,但听你讲过。穆圣说:“只要你活着,你一定会看到乘驼轿的女人因害怕真主,从黑热起程到天房巡游。”圣妻们曾取得欧玛的允许后,去朝觐。欧玛派安法尼之子奥斯曼和敖福之子阿布顿拉海曼和她们一同前往。奥斯曼宣布说:注意!任何人不可接近驼轿,观看驼轿里的女人。

如果一女人无丈夫或近亲伴随,又无可信赖的女人陪同而朝觐,那么,其朝觐是成功的。

伊本·泰米叶主张:无近亲伴随的女人和未具备朝觐条件者,一旦朝觐,那么,其朝觐是成功的。

总而言之,病人、穷人、体弱者、困在途中的人或无近亲伴随的女人,一旦亲临了朝觐之地,那么,其朝觐是成功的。其实,这些人的动机是完美的,无论这些人在途中为势所迫犯过罪与否或步行去朝觐或讨要去朝觐或女人无近亲伴随朝觐等。

伊本·固达麦说:既无川资又无骑乘,勉为其难的去朝觐者,其朝觐是成功的。