第五节 提前缴纳开斋捐

众法学家主张：可以在开斋节前一、两天缴纳开斋捐。伊本·欧玛说：穆圣命令我们会礼前缴纳开斋捐。纳菲尔说：伊本·欧玛在节日前一、两天缴纳了开斋捐。

四位教长对开斋节前一、两天可否缴纳开斋捐方面有异议。艾布哈尼法主张：斋月前可以缴纳开斋捐。沙菲尔主张：斋月初期可以缴纳开斋捐。马立克、艾哈默德主张：会礼日前一、两天可以缴纳开斋捐。

众法学家决议：开斋捐象债务一样，是应尽的义务，即使推迟到临终前也应缴纳。但不许无故推迟到开斋节后缴纳。伊本·西林、奈哈恩伊主张：可以推迟到开斋节后缴纳。艾哈默德主张：迟缴没关系。伊本·勒斯俩尼说：迟缴开斋捐为非法。迟缴开斋捐跟非按时礼拜一样，是有罪的。正如上述圣训所述，会礼前缴纳开斋捐者，那便是真主接受的天课；会礼后缴纳开斋捐者，那便是普通的施散。