第四十六节 应课的财物可否以等价的方式缴纳天课

天经、圣训中明文规定的应课财物不许以等价的方式缴纳天课。如果没有同类的财物时，方可等价缴纳天课。因为天课是一种功修，必须要按教规来完成这项功修，也就是说，把应课的财物中富人和穷人应得的份额处理分明。

穆阿兹的传述：穆圣派我去也门时说：“你从谷物中征收谷物，羊中征收羊，驼中征收驼，牛中征收牛。”

邵卡尼说：按理，天课应从同类中缴纳，不能等价缴纳，除非有故时则不然。

艾布哈尼法主张：无论能够用同类财物缴纳天课与否，都可以等价缴纳天课，因为天课是穷人的份额，对穷人而言现金与实物之间没有区别。有以下两个证据可以说明这个问题。（一）《布哈里圣训实录》中记载：穆阿兹对也们人说：你们给我缴来花布或衣服，代替大麦、玉米的天课，这对你们更方便。（二）当时麦地纳的圣门弟子对此曾各行其事。