第八节 坐静者可否封斋

非斋月坐静者封斋为可佳,若没有封斋,也无妨。伊本·欧玛的传述:欧玛请教穆圣:主的使者啊!我在蒙昧时代许了愿,在禁寺内坐静一夜,该怎么办?”穆圣说:“你实践许愿。”穆圣只命令欧玛实践许愿,而未命令封斋,这就说明斋戒不是坐静有效的条件,更何况没有夜间封斋的道理。艾布赛海里的传述:我妻子想坐静,我问阿布都阿宰兹之子欧玛:我妻子坐静要封斋吗?他说:不要封斋。若她愿封,就封吧。祖胡勒说:凡坐静须封斋。欧玛问他:穆圣说过这话吗?他说:没有。艾布伯克尔说过这话吗?他说:没有。欧玛说过这话吗?他说:没有。奥斯曼说过此话吗?他说:没有。然后,我离他而去,遇见阿塔依和塔吾斯,向他俩请教此事,他俩说:任何学者没有主张女人坐静须封斋,但女人自愿封斋时则不然。众学者对此问题看法不同。哈桑巴士拉、沙菲尔主张:未封斋坐静者,其坐静是成功的。阿里、伊本·麦赛吴德主张:坐静者愿封斋就封;不愿封,不必封。奥砸尔、马立克主张:坐静时必须封斋。伊本·欧玛、伊本·安巴斯、阿依舍等也持此主张。