第三节 坐静的种类

坐静分为圣行的坐静和当然的坐静。所谓圣行的坐静是仿效穆圣自愿行善,旨在近主,谋求报酬。尤其在斋月后十日中的坐静更为如此。所谓当然的坐静是一个人为自己规定的坐静。如笼统许愿说“我一定为真主坐静若干日”或附有条件地许愿说“若真主使我的病情痊愈,我一定坐静若干日”。穆圣说:“谁许愿顺从真主,那么,令他践约。”欧玛问穆圣:主的使者啊?我许愿在禁寺坐静一夜,怎么办?穆圣说:“你执行吧。”