第四节 小净的圣行
1、首先念真主的尊名。[注12]
2、刷牙。刷牙的作用是洁牙固齿、预防牙病、帮助消化、利于小便、清除牙渍和口臭。艾布胡勒的传述：穆圣说：“倘若不是怕给我的教民造成困难，我必命令他们，做一次小净就刷一次牙”。阿依舍的传述：穆圣说：“牙刷是清洁口腔的工具，刷牙是取主喜悦的因素”。故随时刷牙为可佳，特别是在洗小净时、礼拜时、诵读《古兰经》时、口中有异味时、封斋和开斋时刷牙更为可佳。热比尔之子阿密尔的传述：我时常见到穆圣封着斋刷牙。刷完后，清洗牙刷为圣行。阿依舍的传述：穆圣刷完牙，将牙刷递给我，我清洗后刷了牙，然后，我再清洗了它，把它还给了穆圣。无牙齿者，用手指搜洗牙床为圣行。阿依舍的传述：我曾问穆圣，主的使者啊！无牙者怎样刷牙？他说：“用手指搜洗牙床。”
3、小净前洗手三次。奥斯之子奥斯的传述：我看见穆圣小净时，先洗手三次。艾布胡勒的传述：穆圣说：“你们起床后，先洗手三次，尔后再用手捞器皿里的水。因为你们不知道夜间手放在何处。”
4、漱口三次。索布热之子莱格妥的传述：穆圣说：“当你做小净时应漱口。”
5、呛鼻三次。艾布胡勒的传述：穆圣说：“当你们洗小净时，应鼻中吸水，然后，呛鼻。”用右手吸水，用左手呛鼻为圣行。阿里要了小净水，先漱口，后用右手吸水，用左手呛鼻三次。最后他说：这就是穆圣小净的式样。无论用何种形式，使水到了鼻和口者，已经达到了漱口、呛鼻的目的。宰德之子阿布顿拉的传述：穆圣分别用三捧水漱口、呛鼻。除封斋者外，彻底漱口、呛鼻为圣行。莱格妥的传述：我请教穆圣给我教导小净的式样，穆圣说：“你全美小净、搜洗指缝、用力呛鼻，若你封斋时，则不许用力呛鼻。”
6、搜洗胡须。奥斯曼的传述：穆圣常搜洗胡须。艾奈斯的传述：穆圣每逢小净时，便捞一捧水，使水渗透下颏，细洗胡须。并说：“真主命令我这样做。”
7、搜洗指缝。伊本·安巴斯的传述：穆圣说：“当你做小净时，就当搜洗手指缝和脚指缝”。穆斯讨莱德的传述：我见穆圣用小姆指搜洗脚趾。搜洗手指时，活动戒指、手镯为可佳。
8、小净时，每窍洗三次。舒尔布之子阿慕尔的传述：一个乡下人来见穆圣，向穆圣请教小净的式样，他让乡下人看着他做小净，他将每窍洗了三次，并说：“你们就这样洗小净，谁超过这些次数，谁就已经超越了我的规定，确已犯罪了、不义了。”奥斯曼的传述：穆圣洗小净时，每窍洗三次。一说：穆圣有时每窍只洗一次或两次。摸头时，只摸一次。
9、小净时，从右开始。洗手、脚时从右到左。阿依舍的传述：穆圣穿鞋、梳头、大、小净及万事中都喜欢从右开始。艾布胡勒的传述：穆圣说：“你们穿衣、小净时，应从右开始。”
10、搓洗。宰德之子阿布顿拉的传述：穆圣用一磅半的水（0.95公斤）做小净，搓洗两肘。一说：穆圣凡洗小净时，搓洗肢窍。
11、小净时，连洗肢窍。小净者不该因某种原因中断小净，这是从古至今穆斯林一致执行的律例。
12、摩两耳。就是摩头后，用食指摩耳内，用大拇指摩耳外。米格达姆的传述：穆圣做小净时，摩头后把食指插进耳道摩耳内。伊本·安巴斯的传述：穆圣摩头和两耳一次。一说：穆圣小净时摩头摩耳，用食指摩耳内，用大拇指摩耳外。
13、尽力扩大‘面容发光、四肢发亮’的范围。面容发光是超过洗脸的范围，洗至头的前部分。四脚发亮是扩大洗两肘和两踝骨以上的部位。艾布胡勒的传述：穆圣说：“我的教民到了后世，被请出来时，面容发光，四肢发亮，显示出小净的痕迹。”艾氏说：你们谁有能力扩大自己的光亮，那么，让他扩大小净的部位。艾布宰热尔的传述：艾布胡勒曾要水做小净，洗两肘超过肘弯，洗两脚超过踝骨至小腿。我问：这是为什么？他说：这就是扩大小净范围的顶端。
14、节约用水，即使在海边。艾奈斯的传述：穆圣用约有七磅的水（约3.8至4.75公斤）做大净，用一磅半的水（0.95公斤）做小净。叶宰德之子吴白顿拉的传述：有人问伊本·安巴斯，我用多少水做小净？他说：用一磅半的水（0.95公斤）做小净。那人又问：用多少水做大净？他说：用一升水（3.8公斤）做大净。那人说：我不够用，他说，你真可怜！与你不能相比的穆圣够用，你怎么不够用。
欧玛之子阿布顿拉的传述：穆圣路过看见赛尔德正做小净，穆圣说：“赛尔德啊！你怎么这样浪费水呢？”赛尔德说：水还能算浪费吗？穆圣说：“是的，即使你在河边也要节约用水。”所谓浪费，就是无缘无故的，超过三遍的洗，这就是超越了法定的次数。舒尔布之子阿慕尔的传述：一个乡下人来见穆圣，问怎样做小净？穆圣让乡下人看着他做小净，他每窍只洗三遍，并说：“你就这样做小净，谁超越这些次数，谁就超越了我的规定，确已不义了、过违了、犯罪了。”穆安弗里之子阿布顿拉的传述：我听穆圣说：“我的民族中将来出现一伙人，他们过于洁净，非份祈祷。”众学者主张：超过穆圣小净的水量而小净者为可憎。
15、小净时所念的祷词。艾布穆萨的传述：我给穆圣送水，他做小净时，我听见他祈祷：“主啊！求你恕饶我的罪过，求你加宽我的住宅，求你在我的给养中赐于吉庆。”[注13]我说：主的使者啊！我听到你如此……如此的祷告。他说：“难道我漏掉了一点吗？”
16、小净后念的祷词。欧玛的传述：穆圣说：“你们做小净，务必要做到周全，做完小净时念：‘我见证万物非主，唯有真主，独一无偶。我见证穆罕默德是真主的仆人与使者’。[注14]谁这样做，真主必为谁打开八座乐园的大门，让他自由的进入。”艾布赛义德的传述：穆圣说：“谁做完小净便念：‘主啊！赞你清净，颂你超绝，我见证万物非主，唯有你，我向你求饶，我向你忏悔’，[注15]天使都将它记录在案，然后，完善保存，直到复生日。”一说：“天使将它用印封好，放在‘阿勒什’下面，永不拆封，直到复生日。”
17、小净后礼两拜圣行拜。艾布胡勒的传述：穆圣对比俩里说：“比俩里啊！你告诉我，你为伊斯兰所做的最有功效的工作有哪些？因为我听见乐园里你在我前面嚓嚓作响的脚步声。”比俩里说：我觉得我对圣教最有功效的工作莫过于无论昼、夜做好小净后，礼两拜圣行拜。阿米尔之子吴古白的传述：穆圣说：“谁完善的做小净，并专心致志地礼两拜副功拜，谁准入乐园。”奥斯曼的仆人胡姆兰的传述：我看见奥氏要了小净水，将水倒在右手里，洗手三次，然后，又用水漱口、呛鼻、洗脸三次。尔后他说：我见穆圣就这样做小净。谁象我这样做了小净，并专心致志地礼了两拜圣行拜者，真主就恕饶他所干的罪恶。
另外，小净中有关注重洗眼角、脸上的皱纹，以及活动戒指、抹脖项等，我们在这里不一一详述。因为这方面的圣训，经考察未达到正确的等级。
注12：奉至仁至慈的真主之尊名。译音：比思命俩哼热哈玛硬热黑米。
注13：译音：安拉洪麦俄非日里，赞比，外万细（c）俄里，非达勒，外巴勒克里，非勒兹给。
注14：译音：艾实海都安俩矣俩海，印兰拉乎，外海得乎，俩血勒克莱胡，外艾实海都安乃穆罕默德乃阿布杜胡，外热苏鲁乎。
注15：译音：苏布哈乃，看拉洪麦，外比哈木地克，艾实海都安俩矣俩海，印俩安特，艾斯特俄非如开，外艾土布矣（ei）莱开。