第七节 真主以被造物盟誓

阿拉伯人非常重视用盟誓词开场的话,他们会侧耳细听。因为他们认为发誓说明着说话的重要性。用发誓来强调他的话。据此《古兰经》用许多事物发誓:如真主说:(以尊严的《古兰经》盟誓)(《古兰经》五〇:1)。(以太阳及其光辉发誓)(《古兰经》九一:1)。(以笼罩时的黑夜发誓,以显著时的白昼发誓)(《古兰经》九二:1—2)。用这些被造物发誓有许多的哲理。

其哲理是:以这些被造物盟誓真主以此告诫人们,吸取教训、深思熟虑,以便达到了解发誓的正确目的。真主以《古兰经》发誓是说明:它确是真主的话,是获得一切幸福的途径。真主以天使发誓是说明:他们是服从真主的仆民,他们不是受人崇拜的神。

真主以太阳、月亮、星辰盟誓是说明:其中有许多的作用和益处,真主时时变更这些东西,说明着它们是新生的,也说明着这些被造物必有一个明哲的创造者和造物主。所以,不应该忽视感谢真主,归依真主。真主以风、山岳、仙笔、有宫分的穹苍盟誓是:说明这一切都是真主的迹象。应该去参悟、观察。

以上被盟誓的事物:其主要的是说明真主的独一,穆圣的使命,再次复活人类的身体,复生日的成立,因为这些是宗教的根本,须深深扎根于人心中。以被造物发誓是真主特有的权力。根据前述,我们人类只许以真主或其属性之一盟誓。