第十三节 孩子成年的特征

1、孩子射精算为成年，无论是在睡梦或清醒的时候。真主说：(当你们的孩子成丁的时候，教他们象在他们之前成丁者一样，随时向你们请求接见……)（《古兰经》二四：59）。阿里的传述：穆圣说：“三种人无法律责任；小孩到梦遗时为止，熟睡者到清醒时为止，精神失常者到恢复理智时为止。”一说：穆圣说：“孤儿梦遗后，再不算为孤儿。”

2、孩子到达十五岁算为成年。伊本·欧玛的传述：我十四岁时，请求穆圣准予我参加吴候德之战，穆圣未允许。我十五岁时，要求穆圣准许我参加城壕之战，穆圣就准许了。

阿布顿阿齐兹之子欧玛听到此段圣训后，给所有的行政长官规定，征招士兵须年满十五周岁。

马立克、艾布哈尼法主张：未梦遗的儿童不能按成年人对待，须到达十七岁。

艾布哈尼法的另一主张：男孩到十九岁。女孩到十七岁才算为成年。

达吾德主张：未梦遗即使到达四十岁也不算为成年。

3、孩子长出阴毛算为成年。所谓阴毛就是黑色、卷曲的毛，因为一般的寒毛儿童天生就有。白尼古莱宰之役，凡长出阴毛的男孩可以参军。

艾布哈尼法主张：以长阴毛不能做为成年的特征。

4、女孩月经来潮，能怀孕算为成年。上述的三个特征是针对男女而言，来月经，怀孕只针对女孩。阿依舍的传述：穆圣说：“出幼的女人礼拜，必须带盖头才能得到真主的悦拿。”

所谓成年懂事者是有能力理财，能保护财产不受别人的欺瞒，哄骗，也不会把财产支配在非法之事中。如果儿童成年，不会理财时，仍需监护人监护其财产，直到他会理财。根据《古兰经》的精神，等待理财的年龄没有具体的规定。但艾布哈尼法主张：到成年后，仍然呆傻。那么，仍按不能理财的对象对待，因为呆傻伴随他一生。一旦他挥霍掉其财产时，他会成为社会和国家的负担。这是针对监护财产而言。

儿童到成年，理智健全，受教律责成后，再不受监护人的监护。

有人请教伊本·安巴斯：孤儿的孤期在什么时候结束？伊氏说：誓于掌握我生命的主！孤儿长出胡须时，孤期结束。因为难以自理时，更难于理财。如果能自理，并和人们能交际时，孤期已结束。

穆扎黑德对这段(你们看见他们能处理财产的时候 ……)（《古兰经》四：6）。的经文解释说：理智健全者不会把财产给予年大的孤儿，直到他能处理财产为止。