第五节 临终前可以准备尸布和墓穴

布哈里说：穆圣时代有人准备了遮尸布，而未遭任何人的责备。赛海里的传述：一位女人给穆圣拿来了一件纺织斗篷，它的两边用绒毛沿着，那女人说：我亲手纺织了这件斗篷，为的是让你穿它。后来穆圣穿着斗篷来到我们中间，有位弟子见了很羡慕，就说：圣人啊！给我穿好吗？大家都说：你穿怎么好呢？穆圣正需要它，况且你知道穆圣有求必应。那人说：凭主盟誓！我要这件斗篷不是为穿而要，而是为了作尸衣。上述圣训中那位圣门弟子向大家解明了他讨要斗篷的目的后，大家再没有责备他。由此可知，活人可以准备死后所用的尸布等用品。有人问伊本·班塔里：死之前可以为自己挖墓穴吗？他说：可以。因为很多先贤都在临终前挖好了自己的墓穴。穆尼尔之子则努说：任何一位圣门弟子都没有这样做过。若此事可行，那么，圣门弟子们早会这样做。艾尼耶辩论说：圣门弟子没有做过的事，不一定是不允许的。因为穆斯林大众认为适宜的，真主看来也是适宜的。尤其很多杰出学者曾这样做过。因此我主张那是可行的。艾哈默德主张：一个人买墓地，并吩咐家属将他埋在此地中为认可。因为奥斯曼、阿依舍等圣门弟子都这样做过。