第九节 贪污战利品的论处

贪污战利品为非法：

贪污战利品就是偷盗战利品，因为贪污战利品会扰乱穆斯林的思想。会使他们意见分歧，使他们忙于抢夺战利品顾不得作战，最终导致失败。因此，众学者公决：贪污战利品为大罪。真主说：(任何先知，都不致于侵蚀公物。谁侵犯公物，在复活日，谁要把他所侵蚀的公物拿出来……)（《古兰经》三：161）。

穆圣曾命令处罚贪污公物者，烧掉行李，鞭打告戒，免得人们重蹈覆辙。欧玛的传述：穆圣说：“若你们发现有人贪污战利品，当烧其行李，鞭打之。”欧氏说：“结果我们在他的行李中发现了一本书籍，我们请教萨里慕如何处置？”萨里慕说：“卖掉书籍而施之。”舒尔布之子阿慕尔的传述：穆圣、艾布白克尔、欧玛都曾烧掉了贪污战利品者的行李，并鞭打了他。

还有一些圣训说明，穆圣没有命令人烧掉贪污战利品者的行李，也未鞭打他。由此可知，法官可权衡利弊酌情处置贪污战利品者，如果有必要烧行李和鞭打贪污战利品者时，就烧掉行李鞭打他。如果无必要烧掉和鞭打时，就另行处置。阿慕尔之子阿布顿拉的传述：一个叫克勒克热的人负责看管穆圣的行李，他死后，穆圣说：“此人必进火狱”。大家去查看他的行李时，发现他贪污了一件斗篷。

《艾布达吾德的圣训集》中有：在海白尔之战，一位圣门弟子去世了，穆圣听到消息后说：“你们给你们的这位同志行殡礼吧！”大家的脸色惧变，穆圣说：“此人贪污了公有的战利品”，大家去检查他的行李，结果，找出一串不值两枚银币的犹太人的串珠。