第十一节 战士是最优秀的人

伊本·安巴斯的传述：穆圣说：“我给你们告诉人们中最优秀的人好吗？最优秀者便是为主道手不离马缰的骑士。其次是幽居在深山中牧羊为生，履行真主义务的人。我给你们告诉人们中最坏的人好吗？他就是有人以真主名义向他要求帮助，他不给帮助”。有人问穆圣：那种人最优越？穆圣说：“为主道用生命，财产抗战的信士”。他又问：其次是谁？穆圣说：“幽居在深山中的信士，他敬畏真主，不伤害人们。”由此可知，幽居的信士优越于集居的信士。但对此问题众学者有异议；沙菲尔派和大部分学者主张：谋求平安、免遭磨难的前提下集居最贵。部分学派主张：幽居为贵。众学者主张：在艰难和战争时期，或受人迫害，难以忍受的非常时期，幽居为贵。

众先知、众圣门弟子，再传弟子和众学者及修行者们都人们集居在一起，他们获得了集居的益处。如参加聚礼、伙礼、殡礼、探望病人、环坐记念真主等。

所谓深山是指山谷，而不是专指一山进修，而其义是离开人群。有人向穆圣请教后世得脱离的途径是什么？穆圣说：“你管好你的口舌，你深居家中，你为你的罪恶哭泣哀怜。”