第五节 租赁有效的条件

1、租赁双方都要情愿，假若一方不情愿，则租赁无效。真主说：(信道的人们啊!你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，惟借双方同意的交易而获得的除外。你们不要自杀，真主确是怜恤你们的)（《古兰经》四：29）。

2、彻底了解承租物，以免发生争执。为了避免发生争执，首先了解，亲眼目睹将要租用的实物，或要求对方详细说明，同时说明租赁的期限；若干月或若干年。若租赁的是劳务技术，则必须说明要求所干的工作。

3、承租物必须是当时能拿到的，而且是教律允许的，客观上能办到的。有的学者主张：这些是租赁有效的条件，但不许租赁共有的财产，因为共有的财产是不能当时拿到手而利用的；这是艾布哈尼法、祖佛勒的主张。众法学家主张：可以租赁共有的财产，因为租赁对合伙者有利，同时也可以全部交出或分股交出租赁物。正如合股买卖中允许的那样，而租赁是一种买卖。如果租赁对合伙者没有明确的利益，则租赁无效。

4、出租人能交出承租物，同时承租物是能利用的，所以，不许出租烈性的、难以驯服的未绊的牲畜，这种牲畜既不能放开，又不能交付。不许出租不毛之地，也不许出租有残疾不能使用的牲畜。

5、承租物应该是允许使用的，不许雇人干非法之事，也不许雇人干主命善功。同样，不允许雇人犯罪，如雇人枉杀无辜，或雇人运酒，或把房屋租给卖酒者，或租给玩赌者，或租赁房屋做为福音堂，因为这种出租是犯罪的。同样，不许雇卜卦者卜卦，雇观象士观象，也不许给这些人付工资，因为这是对非法之事或用诈术侵吞他人财产方面所付的代价。不允许雇人礼拜、封斋，因为礼拜、封斋是个人主命，须由个人完成。