第七节 丈夫定妻子对自己不合法可否算为休妻

丈夫定妻子对自己不合法的形式有两种：

l、定妻子为非法的对象；

2、说定妻子为非法的言词旨在休妻。

第一种形式的休妻无效。阿依舍的传述：穆圣起誓，不近妻室，后来开了禁，把非法转成合法，缴纳罚赎以补毁誓之罪。伊本·安巴斯的传述：若丈夫发誓把妻子定成了非法，那么，他可以开禁，缴纳罚赎，以补毁誓之罪。然后，伊氏说，真主说：(……你们有使者可以作为你们的优良模范)（《古兰经》三三：21）。一说：一人来见伊氏说：我定妻子对我不合法。伊氏说：你说了谎，她对你是合法的，然后，伊氏念道：真主说：(先知啊!真主准许你享受的，你为什么加以禁戒，以便向你的妻子们讨好呢？真主是至赦的，是至慈的。真主确已为你们规定赎誓制，真主是你们的保佑者。他是全知的，是至睿的)（《古兰经》六六：1—2）。接着伊氏对他说：你负有最重的罚赎，那就是解放一个奴隶。

第二种形式的休妻有效。因为说定妻子非法的言词跟暗示休妻的言词一样。