第十六节 守制女人的生活费

为可挽回的被休而守制的女人，或怀孕的守制女人应该享有生活费。真主说：(你们当依自己的能力而使她们住在你们所住的地方，你们不要妨害她们，而使她们烦闷。如果她们有孕，你们就应当供给她们，直到她们分娩)（《古兰经》六五：6）。这段天经说明了对有孕的守制女人必须提供生活费，无论她是为可挽回的被休而守制的或为不可挽回的被休而守制的，或为丈夫亡故而守制的。众法学家对未怀孕的不可挽回的被休的女人，丈夫是否给她提供生活费有三种主张：

① 马立克、沙菲尔主张：给她提供住所，不提供生活费。真主说：(你们当依自己的能力而使她们住在你们所住的地方)（《古兰经》六五：6）。

② 欧玛、哈奈菲派主张：给她提供生活费和住所，他们认为《古兰经》六五：6节经文是广义的。按教律必须提供住所时，须得提供生活费。因为给可挽回的被休的女人，或怀孕的守制女人提供住所时，须提供生活费。欧玛、阿依舍否定了盖斯的女儿法图麦所传的圣训；穆圣时代，我的丈夫艾布阿慕尔不可挽回的休了我，他没给我提供住所和生活费。欧玛说：凭一女人之言，我们决不放弃真主的经典和我们使者的教诲，我们不知道她是否记得或遗忘了。当法图麦听到欧玛和阿依舍的话时说：我们之间的不同只有真主的经典裁决。真主说：(……你们当在她们的待婚期之前休她们，，你们当计算待婚期，当敬畏真主——你们的主。你们不要把她们从她们的房里驱逐出门，她们也不得自己出门，除非她们做了明显的丑事。这是真主的法度，谁超越真主的法度，谁确是不义者。你们不知遭，此后，真主或许创造一件事情)（《古兰经》六五：1）。

此段经文的含义是，你们不知道不可挽回的休妻后，还会发生什么事呢。

③ 阿里，伊本·安巴斯、艾哈默德主张：给她既不提供生活费，又不提供住所。他们的依据是，盖斯的女儿法图麦的传述：穆圣时代，我的丈夫不可挽回的休了我，他没给我提供住所和生活费。穆圣说：“为可挽回的离婚而守制的女人应享用丈夫所提供的住所和生活费。”一说，穆圣说：“你不该享有生活费，唯有你是怀孕者。”