第二十五章 聘 仪

伊斯兰为了尊重女人，维护女人的权益，给予了她们掌握财产的权利。因为在愚昧时代，女人的这种权利被剥夺，受人支配，而监护人任意使用她们的私房钱，不让她们有享用、或支配的权利和机会。

伊斯兰取缔了愚昧时代的陈规陋俗，规定女人享用由男人支付的聘仪，她的父亲和近亲都无权使用，唯有她同意时则不然。真主说：(你们应当把妇女的聘仪，当做一份赠品，交给她们。如果她们心甘情愿地把一部分聘仪让给你们，那么，你们可以乐意地加以接受和事用)（《古兰经》四：4）。经文的含义是：你们应当把被规定的聘仪，做为一种赠品给予女人，不许用任何物品来代替。如果女人得到聘仪后，未受强迫，未受欺骗，也不是因为害羞，把一部分聘仪给予你们时，你们可以乐意的、毫不顾虑的、无亏枉的享用。若女人因为害羞，受威胁，或受欺骗而把一部分聘仪给予你们时，你们不得享用。真主说：(如果你们休一个妻室，而另娶一个妻室，唧使你们已给过前妻一千两黄金，你们也不要取回一丝毫。难道你们要加以诬蔑和亏枉而把它取回吗？你们怎能把，它取回呢？你们既已同床共枕，而且她们与你们缔结过一个坚实的盟约)（《古兰经》四：21—22）。而对女人规定聘仪的目的能使女人心悦诚服的接受男人的维护。真主说：(男人是维护妇女的，因为真主使他们比她们更优越，又因为他们所费的财产)（《古兰经》四：34）。同时聘仪还能巩固夫妇双方的关系，是构筑相互爱悦、怜悯的桥梁。