第二节 委托分为无条件和有条件的

1、无条件的：委托他人订婚，没有指定某某女人，或聘仪数额。

2、有条件的：委托他人订婚，指定了某一女人，或某一家庭的女人，或聘仪数额。

艾布哈尼法主张：无条件的委托是受委托者不受任何约束，若受委托者替委托者与一位有缺陷的女人，或不门当户对的女人订了婚约，或超过一般女人同等的聘仪订了婚约，那么，这种婚约是有效的，必须执行，因为这正是无条件的范畴。

艾布优素福，穆罕默德主张：受委托者应该替委托者与没有缺陷的、门当户对的、聘仪与一般女人相当的女人订婚。但习惯上增加一点聘仪是可以的，只要能说得过去。其道理是，委托者委托他人的目的只是为了帮助他选择适合的对象。没提条件并不意味着给他任意介绍某女人，而意味着给他选择门当户对的、聘仪与一般女人相当的女人，所以，必须要注意委托者的意图，即使未提条件，也要按提出的条件一样去对待。

有条件的委托是；受委托者不许擅自更改其条件。若要更改，须要改得更好。也就是说：受委托者给委托者选择的对象比他指定的更好、更漂亮，或聘仪少于他所限定的数额。如果受委托者更改了他的条件，达不到他的要求，那么，婚约的有效取决于委托者，他可以接受，也可以拒绝。

哈奈菲派主张：如果委托者是女人，她给受委托者指定了某某男人，而他替她与她指定的男人订了婚，或聘仪数额符合她的要求，那么，婚约有效。如果女人对受委托者没有指定某男人。如她对受委托者说：我委托你替我订婚。结果受委托者与她订了婚，或他替她与他的父亲或儿子订了婚。为了避免他人的误解，这种婚约不必实施。若要实施，须先经女人的同意。如果他替她与别人订了婚，而那人门当户对，又付与一般女人同等的聘仪。那么，这种婚约必须实施，女人和其监护人不得拒绝。如果那人是门当户对的，可是所付的聘仪少于一般女人同等的聘仪，而且少得难以接受，那么，这种婚约不必实施，须征得女人和其监护人的同意后，方可实施。

如果男人不是门当户对的，那么，不论聘仪多少，婚约无效。也不必取得女人和其监护人的同意。因为有效的婚约须要取得女人和其监护人的同意。